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第160章 160（第1页）
“以器物论，东方文化中有两个美学高峰，
一个高峰是商周之前的高古玉，几乎全是礼器，‘苍璧礼天，黄琮礼地，青圭礼东方，赤璋礼南方，白琥礼西方，玄璜礼北方’，光素温润，毫无戾气。
另一个高峰是宋金的高古瓷，很多和茶、花、香相关的美器，用于这样的活动：点茶、插花、焚香、挂画。
单色不琢，和敬清寂，隐忍，美得嘹亮。”
小柒夫人引着几位贵妇踏步廊下，微笑缓言，是有几分气韵。
说是她是大建筑家韦旬的后代，四五十年代有名的才女，一生未嫁。
当然她还有个身份，成南夕的伴读。
子牛随母亲姨妈而来，终归还是随园琛之后。
小柒经园琛介绍，与珈萤珈蓝姐妹俩打过招呼，也多看了两眼小子牛——什么场合什么打扮，子牛今天穿得很端庄，白衬衣黑色蝴蝶领结，黑色过膝百褶裙，简洁的低扎马尾，典型学院派。
——小柒夫人对她未有评价，看过挪眼罢了。
这种高雅的有如幻境的地方，子牛无感。
好东西嘛，欣赏一下、把玩一下就好了，话儿要说的那么美，行为举止，要那般小心谨慎，就何必了。
过了，就一个字，作。
倒是她妈“慕雅”
的虚荣心出来了，把她拽的紧，非叫她表现出同样的“仰慕样儿”
——搞得子牛有点烦躁了，想快点回去。
原来，像子牛等几位同年纪的小姑娘，小柒夫人都看不上，是因着她有自已最得意的学生。
出来一个女孩儿，
名洛璃，
心若琉璃，美若洛神。
着实美，脸蛋儿身条儿画里出来一样！
言谈举止更是一流，
“我一直认为，文学首要的追求是求真，探索人性中的无尽光明与黑暗。
真正的美，只可意会不可言传。
在真正的美面前，文字常常乏力。
白居易说杨贵妃‘芙蓉如面柳如眉’，然而，这么多年过去了，白居易这句话流传下来了，我们还是不知道杨贵妃长的什么样子……”
听见不远处一位贵妇低声，“今天还是见到什么样子的，洛璃不就是，有杨贵妃的雍容，也有天使一样的纯美……”
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